Por Vera Guimarães
Mereço puxões de orelha por somente agora ter ido à Semana Roseana, que há 23 anos se realiza em Cordisburgo, MG semana roseana .
Vivi até meus 18 anos em Sete Lagoas, e Cordisburgo, tão perto, fez parte da minha infância e juventude. Fiz Letras. Fui apresentada a Guimarães Rosa. Consegui vencer a estranheza e me apaixonei por sua escrita forte e original. Já embrenhei pelo Grande Sertão: Veredas pelas portas das guerras, do amor de Riobaldo e Diadorim, das mulheres, da vegetação, da geografia. Eu sabia que minhas irmãs iam lá. Uma sobrinha-neta era miguilim. Não tenho desculpas por não ter ido antes.
Cordisburgo é uma cidade pequena e agradável .
Passeei por suas ruas largas, espiei por dentro de jardins, imaginando se vidas felizes habitariam aquelas casas, fui à Matriz, subi de novo a escadaria que levava da estação ferroviária ao Hotel Argentina, hoje uma discoteca, comi empadinhas de massa fina, me maravilhei com a capelinha de São José, visitei o Portal do Sertão, fui ao Zoológico de Pedra. E acompanhei um pouco da programação da Semana Roseana. Tem oficina de produção de textos, mostra de artesanato, shows na rua, lançamento de livros, palestras, cursos variados, mas o ponto alto são as narrações de textos de Guimarães Rosa.
Há alguns anos tive notícia de que uma prima, a Dôra Guimarães, e uma parceira, a Elisa Almeida, entraram para o ramo da “contação de histórias”, é, assim mesmo, eu não tinha ideia da sofisticação da atividade e do que fosse ouvir uma obra literária narrada por elas. Pelo site tudo era uma vez, entendo agora o que fazem: “A narração oral remonta às origens da sociedade como uma das primeiras manifestações culturais do homem. Antes da linguagem escrita, foi ela a responsável pela preservação das tradições de um povo, ao mesmo tempo em que veiculava toda uma forma de percepção de mundo onde o elemento maravilhoso tinha seu lugar.
Correspondendo à faculdade básica humana de trocar experiências, a narração oral pôde encontrar maior ou menor espaço ao longo dos séculos da história humana.
O velho hábito – até então espontâneo – de contar histórias foi perdendo seu vigor no decorrer da era industrial e da era informatizada, dando, aos poucos, lugar à informação.
A partir do final do século passado, surge a preocupação de resgatar essa arte milenar reconduzindo textos escritos – populares ou propriamente literários – ao universo da narração oral. Para tanto, foi preciso agora atentar para alguns pontos (as técnicas) que auxiliam o treinamento das histórias a serem contadas.
Enquanto arte, o contar histórias mantém-se fiel ao seu primeiro e maior compromisso com a beleza, o prazer e a diversão, mas pode e deve estar a serviço de um incontável número de realidades onde se busque despertar o interesse e o gosto pela leitura, divulgar textos de tradição oral ou autorais (literários), introduzir temas a serem tratados numa aula teórica, entre outros.”
Num Festival de Inverno em Diamantina, há uns quatro anos, me encontrei com a Dôra, mas ainda não foi dessa vez que a ouvi. Foi preciso estar do outro lado do mundo, num passeio por rios e lagos da Rússia, para aprender definitivamente a diferença entre ler e ouvir um conto, uma história, um trecho de um livro.
“...Mantendo na narração a fidelidade ao texto, o grupo preserva o que diferencia a literatura: o trabalho com a palavra e a elaboração artística libertando-o através da voz, expressão e gestos do narrador. Ao buscar resgatar a voz do autor, o narrador oral dá vida ao texto tornando ainda mais evidente sua musicalidade, ritmo e poesia.”
Nesse passeio, a Dôra generosamente narrou para nós um conto do livro Afrodite, de Isabel Allende, e outros trechos de obras de Guimarães Rosa. Eu já conhecia alguns desses textos, mas era como se me fossem totalmente desconhecidos, tal a transformação por que passam na voz e na presença da narradora.
Soube também que as duas criaram e coordenam o Grupo Miguilim. “Formado por adolescentes de 13 a 20 anos, o grupo nasceu da necessidade de tornar mais atraentes as visitas ao Museu Casa Guimarães Rosa, chamando a atenção não apenas para a casa com seus objetos, fotos, móveis ou para a vendinha restaurada, mas, sobretudo, para a obra do escritor através da narração oral de suas estórias.”
“Os contadores de estórias MIGUILIM, verdadeiros embaixadores de Guimarães Rosa, além de guias do Museu, contam de cor sua obra também em escolas, universidades, teatros, casas de cultura, levando Brasil a fora o sertão roseano e divulgando sua literatura.”
E ali, em Cordisburgo, acompanhando um pouco da programação da Semana, me maravilhei, me emocionei, me diverti, chorei, ouvindo crianças e adultos transformarem palavras em pura magia.
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“O contador de histórias moderno, ao optar por contar um conto literário, instaura um espaço novo. Ele traz para o universo da oralidade um conto que, pelo menos a princípio, foi escrito para ser lido. Nem todos os contos literários prestam-se a essa tarefa e, dentre os que se prestam, alguns o fazem mais naturalmente.
Guimarães Rosa, de maneira singular e magistral, materializa a tradição oral em seus textos tão elaborados. Narrativas surgem dentro de outras narrativas - seus personagens estão sempre prontos a contar histórias, oferecendo a nós, contadores, uma infinidade de opções. Contar Guimarães Rosa torna-se assim, para nós, uma experiência única. Se por um lado, os contos apresentam uma certa dificuldade para serem preparados, por outro, ao serem contados em voz alta descortinam para o ouvinte e para o próprio contador toda a poesia neles contida. E, como nos lembra Franklin de Oliveira, Rosa acreditava profundamente “no poder da Arte para transformar o indivíduo” desejando que “a poesia fosse incorporada à vida humana e não vivesse apenas no papel; que a vida, ela mesma, se transformasse num poema contínuo, numa realidade encantatória”.
Acreditando também nisso, emprestamos nossa voz, olhar e gestos para compartilhar com mais pessoas a beleza surpreendente de um conto rosiano e, quem sabe, desvelar significados antes encobertos.”
Já agendei minha ida a Cordisburgo para o ano que vem. Vamos?
Nota: Os trechos entre aspas e destacados foram retirados do site tudo era uma vez.
